孤本奇书《录鬼簿》的归阁传奇
天一阁曾藏有一部孤本奇书，在将近一个世纪之前，曾引得三位学术大家通宵达旦抄录，被传为学界美谈。
这部书，就是明代蓝格抄本《录鬼簿》。
《录鬼簿》为元代钟嗣成撰，记录了元代和明初时期戏曲作者及其作品，是我国历史上第一次为戏曲工作者结集、立传的书籍。
所谓录鬼，是记录包括已经去世和在世的杂剧和散曲作家。
钟嗣成在《序》中所言：“酒囊饭袋，或醉或梦，块然泥土者，则其人与已死之鬼何异？”大意为，那些只知吃喝、醉生梦死、无知无觉的人，他们的状态与已死的鬼没有什么区别。
钟嗣成仕途失利，转而专注于戏曲创作与戏曲研究，如此沉痛的话语，可以想见钟嗣成以及当时戏曲工作者的悲惨境地。
此书既是对戏曲工作者杰出才能的怀念和痛惜，也表现出钟嗣成对所处时代的愤慨和无奈。
这部书保留了大量珍贵的戏曲资料，记录了包括关汉卿、白朴、马致远、郑光祖元曲四大家在内的一百五十余位杂剧和散曲作家，收录了《窦娥冤》《西厢记》等名剧，以及数量可观的散曲作品。
此书保留了许多元杂剧作者的资料和曲目，也是研究金元人戏曲创作的重要文献资料。
据悉，天一阁旧藏明蓝格抄本是现存《录鬼簿》的最早传本，于早年间散出，后经清末慈溪沈氏抱经楼、鄞县孙氏蜗寄庐等藏书家收藏。
1931年夏天，赵万里、郑振铎两位先生到宁波访书，会见了归里的马廉先生。三人在孙氏蜗寄庐发现了明蓝格抄本《录鬼簿》，欣喜若狂，于是经主人同意，约定借归一天。
当晚回到寓所，三人特地安装了一只100瓦的大灯泡，分头各抄一卷，抄了整整一个通宵和一个上午，才完成这部书的抄录。
后来郑振铎回忆道：“其中的戏剧资料均为第一手，少（稍，郑振铎原文是少）纵即逝，是值得通宵无眠来抄写的。”
后来《录鬼簿》又从孙氏蜗寄庐散出，1946年郑振铎再次“偶遇”这部书，举债购之，后捐赠给国家图书馆。
2024年，作为天一阁流散书访归项目中的重要“失散”典籍之一，《录鬼簿》以数字化的形式重新归阁。
记者 张芯蕊 编辑 刘挺
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