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楚大鼎、春申君像,为何会成为闵行淮南双城“信物”?

0次浏览     发布时间:2025-06-20 08:05:00    
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来源:今日闵行 记者:方雨斌 部分摄影:徐恺凯


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闵行文化公园里的春申君(黄歇)雕像

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淮南市赠予闵行区的“楚鼎”

6月15日,在“楚风烈——安徽楚文化文物精品展”开幕活动上,这两件代表着上海闵行与安徽淮南两座友好城市的见证同时亮相。


为何会是这两件“信物”?那就要从2000多年前说起——


先来说说春申君。

春申君,战国时期楚国人,名为黄歇,官拜楚相,是著名的政治家。与魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文并称为“战国四公子”。
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黄歇博闻善辩,早年曾成功游说秦国,帮助在秦为质的楚国太子,也就是后来的楚考烈王安全返回楚国继位,立下大功,深得考烈王信任。楚考烈王即位后,任命黄歇为令尹(相当于宰相),封为春申君,赐予淮北十二县作为封地。
在任期间,春申君长期执掌楚国国政,对内招贤纳士,门下宾客三千,极一时之盛。春申君对外则主张合纵抗秦,公元前241年,燕韩赵魏楚,立约伐秦,推楚考烈王为盟主,春申君为统军元帅,一路打到函谷关,但在函谷关之战中全面溃败。
同年,为避秦,楚国从陈(河南淮阳)迁都。春申君献出自己的封地,将寿春(淮南寿县)作为新的国都,自己则改封吴地(今苏州、上海一带),上海别称“申城”即源于此——也就是说,如今的淮南与闵行,可能都曾是春申君的封地。
春申君在吴地兴修水利,治理水患,发展经济,深受当地百姓爱戴,在后世留下了不少传说。其中最著名的当数率士开凿黄浦江的传说。“黄浦”的“黄”即指黄歇。黄浦江曾有许多别名,如黄歇浦、申浦、春申浦等,均与黄歇有关。当然这只是传说,但春申君的治理,为吴越之地带来了先进的冶铁技术、制造农业生产器械的技能,尤其在上海开启了真正意义上的农耕文明和水上航运文明。
黄浦江是上海的母亲河,春申君的传说也在上海留下了深远影响,渐渐演变成为“春申文化”。2002年9月上海申办世界博览会成功欢庆晚会上,第一首歌便是《告慰春申君》,以纪念这位开沪鼻祖。
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春申湖 摄影:李阳
如今的闵行继承了上海县的文化脉络,也留下了众多春申文化印记,例如春申塘、春申路、春申文化广场、春申公园、春申湖等地名,历史上还曾经有春申道院、春申君庙、春申阁等,甚至还有传说中的春申君后裔,当年集中居住在马桥竹冈一带,名为黄家河圈。
在淮南,同样也有着众多与春申君相关的印记。这里不仅有春申大街、春申湖公园、春申里文化街区等地名、景点,在淮南市谢家集区李郢孜镇,还存在一座春申君墓。1979年10月,安徽省考古队对这座当地称为“黄泥孤堆”的墓进行了考察,结合《史记》《凤台县志》的记载和出土的文物,认定此墓为黄歇墓。这座黄泥孤堆往东直线距离4公里处,正是武王墩墓,就是春申君辅佐的国君楚考烈王的墓。
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淮南春申君墓
史记记载,春申君晚年卷入宫廷继承权斗争。在考烈王去世时,春申君从吴地赶回寿春奔丧,门客李园为夺权,在春申君进入寿春的棘门(南门)时,埋伏刺客将其和家族成员一并刺杀。现在的寿县古城南门城瓮东墙上嵌着一块石刻,上刻着一个作行刺状的石人,这就是“寿州内八景”之一的“门里人”,意在警示世人“当断不断,反受其乱”。
在2000多年前的战国时期,春申君黄歇以其政治远见和文化洞察力,不仅引领了楚文化的东扩,更为东南地区的经济繁荣与文化发展注入了源源不断的动力,成为后世敬仰纪念的先贤。
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位于寿县春申广场的春申君雕像
巧合的是,在寿县古城南门之外,也有一座驾着马车眺望远方的春申君塑像;而闵行文化公园内的春申君像手捧书卷,一文一武,遥相呼应,印证了两地共同的文化渊源。
再来聊聊楚鼎。
1933年安徽寿县楚幽王墓出土的楚大鼎,距今已有2500多年历史,是安徽博物院“镇馆之宝”之一。楚大鼎亦称铸客大鼎,通高113厘米,口径87厘米,腹围284厘米,重达400公斤,在很长一段时间内,它都是考古发现的春秋战国时期最大最重的青铜圆鼎,直到这一纪录被武王墩墓内发掘的青铜楚鼎所打破。
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铸客大鼎(资料照片)
此次,由淮南市带来的楚鼎(仿制品),原型便是这尊铸客大鼎。
铸客大鼎的鼎口平沿处刻“铸客”等12字铭文,有学者释读为“铸客为集腏(zhuì、伸腏、睘(huán腋腏为之”。大鼎前足足跟和左腹下外壁各刻有“安邦”二字,也体现了它作为安邦定国的重器地位,寄予了国泰民安的美好愿望。
这座大鼎“身世坎坷”,见证了国家生死存亡的历史。1933年,它在位于如今淮南市谢家集区杨公镇的李三孤堆楚王墓被盗掘,后来被收缴。抗日战争时,铸客大鼎等楚器与故宫博物院文物一起迁徙至重庆、宜宾,最终安置于四川乐山。1945年抗战胜利后随故宫文物返回南京。1949年新中国成立前夕,为避免国宝再次流失,铸客大鼎从南京被运回安徽芜湖,1952年在合肥安家。在那段“流亡”经历中,铸客大鼎严重损毁,直到被博物馆收藏后才修复。
1958年毛泽东同志在视察安徽省博物馆观看此鼎时,很风趣地说:“好大一个鼎,可煮一头牛咧!” 2014年,南京设立国家公祭鼎,也是以此鼎为原型。
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淮南春申里
淮南与闵行一直以来都深有渊源。淮南是我国以煤、电生产为主的重工业城市,是“中国能源之都”,据测算上海每用6度电,就有1度来自淮南。闵行是上海的工业重镇、制造业基地,更是少不了淮南煤电的支持。
2020年,闵行区与淮南市签署了友好市区暨战略合作框架协议,2021年12月,国家发展改革委印发《沪苏浙城市结对合作帮扶皖北城市实施方案》,明确了闵行区与淮南市结对合作事宜,使两地的结对合作上升为落实国家战略的重要举措。
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闵行·淮南科创园
四年来,两地聚焦园区共建、联合招商、民生共享、文旅合作、农产品互链发展、干部交流等领域,开展了紧密合作。两地来往也愈发频繁,目前闵行已有12个职能部门及11个街镇、工业区(公司)与淮南市对应单位签订了合作共建协议,携手推动合作共赢。
鼎是古代规制最高的礼器之一,以鼎为礼,足以体现淮南对闵行的感情。
不仅如此,此次随大鼎一同从淮南前来的,还有借展闵行博物馆《楚风烈——安徽楚文化文物精品展》的珍贵文物。此次展出129件文物,大部分来自淮南市博物馆和安徽楚文化博物馆。从青铜重器到精美玉饰,从国宝金节到楚国金币,彰显着楚人“筚路蓝缕”的开拓精神与“抚长剑兮玉珥”的浪漫情怀。
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来自小红书网友@读书好啊
为了此次展览,淮南市博物馆几乎搬空了一整层展厅,将临展中的武王墩墓珍品文物几乎全部出借闵行;而在位于寿县的安徽楚文化博物馆中,多件镇馆之宝也立起了“闵行出差”的指示牌,重视程度可见一斑。

跨越两千余载,春申君的封地将淮南与闵行紧密相连;象征安邦的楚大鼎,承载着两地深厚的情谊与共同的楚文化根脉。


这两件意义非凡的“信物”,不仅诉说着历史渊源,更见证着新时代闵行与淮南的紧密合作。它们将继续作为友谊的纽带,携手谱写沪皖协作、共同发展的崭新篇章。



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